Πέμπτη, Σεπτέμβριος 16, 2021

Κάθε γνωστικός μαθητής πρέπει να υποχρεώνει τον υποσυνείδητο νου να εργάζεται. Στον υποσυνείδητο νου βρίσκονται οι αναμνήσεις όλων των εσωτερικών εμπειριών. Μπαίνοντας στη μεταβατική κατάσταση μεταξύ ξύπνου και ύπνου, πρέπει να του δίνουμε διαταγές στον υποσυνείδητο νου για να τον υποχρεώσουμε να εργάζεται. Διατάσσουμε το υποσυνείδητο έτσι: «Υποσυνείδητο, υπάκουσέ με. Υποσυνείδητο, πληροφόρησέ με για όλες τις εσωτερικές εμπειρίες από τις οποίες πρόκειται να περάσεις όσο το φυσικό μου σώμα κοιμάται».

Οι γνωστικοί σπουδαστές πρέπει να επαναλαμβάνουν αυτές τις διαταγές κατά τις στιγμές της αφύπνισης από τον κανονικό ύπνο. Διατάξτε τον υποσυνείδητο νου έτσι: «Υποσυνείδητο, υπάκουσέ με. Υποσυνείδητο, πληροφόρησέ με σχετικά με τις εσωτερικές εμπειρίες. Πρόβαλε στη λίμνη της φαντασίας μου τις αναμνήσεις από όλα όσα είδα και άκουσα κατά τη διάρκεια του ύπνου μου, όταν βρισκόμουν έξω από το φυσικό μου σώμα».

Πρέπει να δίνετε επιτακτικές διαταγές στο υποσυνείδητο για να το υποχρεώνετε να εργάζεται. Όργανο το οποίο δεν χρησιμοποιείται ατροφεί. Πρέπει να χρησιμοποιούμε τον υποσυνείδητο νου. Πρέπει να τον υποχρεώνουμε να εργάζεται. Όταν δεν χρησιμοποιούμε το υποσυνείδητο η μνήμη ατροφεί και βλάπτεται η μεγαλειώδης δύναμη της δημιουργικής φαντασίας. Το υποσυνείδητο σχετίζεται με την παρεγκεφαλίδα και το Μεγάλο Συμπαθητικό νευρικό σύστημα.

ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ

Αυτό που ονομάζουμε συνηθισμένη κατάσταση εγρήγορσης είναι βαθύς ύπνος. Η κανονική συνείδηση της εγρήγορσης σχετίζεται με τις πέντε αισθήσεις και με τον εγκέφαλο. Οι άνθρωποι νομίζουν ότι έχουν αφυπνισμένη τη συνείδηση και αυτό είναι απολύτως λάθος. Οι άνθρωποι ζουν καθημερινά στον πιο βαθύ ύπνο.

ΥΠΕΡΣΥΝΕΙΔΗΣΗ

Η υπερσυνείδηση είναι μία ιδιότητα του Εσώτερου (του Πνεύματος). Η ικανότητα της υπερσυνείδησης είναι η διαίσθηση.

Πρέπει να αναγκάσουμε την υπερσυνείδηση να εργάζεται για να γίνει δυνατή η διαίσθηση. Ας θυμηθούμε ότι όργανο το οποίο δεν χρησιμοποιείται ατροφεί. Οι άνθρωποι οι οποίοι δεν εργάζονται με την υπερσυνείδηση έχουν ατροφική διαίσθηση. Η πολυόραση είναι διαισθητική διόραση. Είναι θεϊκή παντογνωσία. Αυτό το μάτι βρίσκεται στον αδένα της επίφυσης. Εκεί βρίσκεται ο λωτός των χιλίων πετάλων. Εκεί βρίσκεται η υπερσυνείδηση. Ο αδένας της επίφυσης βρίσκεται στο άνω μέρος του εγκέφαλου. Όποιος θέλει να αναπτύξει την υπερσυνείδηση πρέπει να ασκεί τον εσωτερικό διαλογισμό. Συγκεντρωθείτε στη Θεϊκή Μητέρα η οποία βρίσκεται στα βάθη του Είναι σας. Διαλογιστείτε σε αυτήν. Αποκοιμηθείτε παρακαλώντας τη να σας δραστηριοποιεί την υπερσυνείδηση. Να διαλογίζεστε καθημερινά. Ο διαλογισμός είναι ο καθημερινός άρτος του σοφού. Με τον διαλογισμό θα αναπτύξετε την υπερσυνείδηση.

ΜΝΗΜΗ

Χρειάζεστε μνήμη για να θυμάστε τις εσωτερικές εμπειρίες. Μη χύνετε το σπέρμα. Να ξέρετε ότι στο σπέρμα υπάρχουν εκατομμύρια μικροσκοπικά εγκεφαλικά κύτταρα. Δεν πρέπει να χάνετε αυτά τα κύτταρα.

ΕΙΔΙΚΗ ΤΡΟΦΗ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΑΠΤΥΞΟΥΜΕ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ

Φτιάξετε το πρωινό σας από όξινα φρούτα και τριμμένα αμύγδαλα μαζί με μέλι μελισσών. Έτσι προμηθεύετε τον εγκέφαλο με τα αναγκαία άτομα για τη μνήμη.

ΕΣΩΤΕΡΙΚΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ

Ενώ το φυσικό σώμα κοιμάται το Εγώ ζει στους εσωτερικούς κόσμους και πηγαίνει σε διάφορα μέρη. Στους εσωτερικούς κόσμους πολλές φορές μας βάζουνε δοκιμασίες. Στους εσωτερικούς ναούς λαμβάνουμε τη Μύηση. Πρέπει να θυμηθούμε όλα όσα κάνουμε έξω από το φυσικό σώμα. Με τις οδηγίες τις οποίες δίνουμε σε αυτό το βιβλίο όλοι οι άνθρωποι θα μπορούν να αφυπνίσουν τη συνείδηση και να θυμούνται τις εσωτερικές εμπειρίες τους. Είναι οδυνηρό να ξέρουμε ότι υπάρχουν πολλοί Μυημένοι οι οποίοι εργάζονται στους μεγάλους ναούς της Λευκής Αδελφότητας ενώ το φυσικό σώμα τους κοιμάται αλλά δε θυμούνται τίποτα, επειδή η μνήμη τους είναι ατροφική.

Εδώ έχετε τις ασκήσεις για την ανάπτυξη της μνήμης. Ασκηθείτε εντατικά. Υποχρεώστε το υποσυνείδητο να εργάζεται. Αφυπνίστε τη συνείδηση και δραστηριοποιείστε την Υπερσυνείδηση.

ΔΙΟΡΑΣΗ ΚΑΙ ΨΕΥΤΟΔΙΟΡΑΣΗ

Υπάρχουν η διόραση και η ψευδοδιόραση. Ο Γνωστικός μαθητής πρέπει να κάνει μία σαφή διάκριση μεταξύ αυτών των δύο μορφών της υπεραισθητικής αντίληψης.

Η διόραση βασίζεται στην αντικειμενικότητα. Η ψευδοδιόραση βασίζεται στην υποκειμενικότητα. Να καταλαβαίνετε ως Αντικειμενικότητα την πνευματική πραγματικότητα, τον Πνευματικό Κόσμο. Να καταλαβαίνετε ως υποκειμενικότητα τον φυσικό κόσμο, τον κόσμο της αυταπάτης, αυτό που δεν έχει πραγματικότητα. Υπάρχει επίσης η ενδιάμεση περιοχή, ο Αστρικός Κόσμος, ο οποίος μπορεί να είναι αντικειμενικός ή υποκειμενικός σύμφωνα με το βαθμό πνευματικής ανάπτυξης του καθενός.

Ας ονομάσουμε ψευδοδιόραση την φαντασιώδη αντίληψη, τη μηχανική φαντασία, τις παραισθήσεις που προκαλούνται τεχνητά, τα παράλογα όνειρα, τα αστρικά οράματα τα οποία δεν συμπίπτουν με συγκεκριμένα γεγονότα, το διάβασμα προσωπικών σκέψεων οι οποίες προβάλλονται ασυνείδητα στο Αστρικό Φως, την ασυνείδητη δημιουργία αστρικών οραμάτων τα οποία ερμηνεύονται μετά ως αυθεντικές πραγματικότητες, κ.τ.λ..

Στο πεδίο της ψευδοδιόρασης ανήκει επίσης ο υποκειμενικός μυστικισμός, ο ψευδής μυστικισμός, οι ψευδομυστικιστικές καταστάσεις οι οποίες δεν έχουν καμία σχέση με το έντονο και σαφές συναίσθημα. Βεβαίως, αυτές οι καταστάσεις σχετίζονται με ιστορίες και ψευδομαγεία, με άλλα λόγια, ψευδείς θρησκευτικές προβολές οι οποίες προβάλλονται ασυνείδητα στο Αστρικό Φως και γενικά όλα αυτά που στην ορθόδοξη λογοτεχνία λαμβάνουν το όνομα «κάλλος» (πλάνη).

ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΔΙΟΡΑΣΗ

Τέσσερα είναι τα νοητικά στάδια τα οποία οδηγούν το νεόφυτο μέχρι τις άφατες κορυφές της αντικειμενικής διόρασης.

Πρώτο: βαθύς ύπνος.

Δεύτερο: ύπνος με όνειρα.

Τρίτο: κατάσταση επαγρύπνησης.

Τέταρτο: Τουρίγια ή κατάσταση τέλειας φώτισης.

Πραγματικά, μόνο ο Τουρίγια είναι αυθεντικός διορατικός. Είναι αδύνατο να φτάσουμε σε αυτά τα ύψη χωρίς να έχουμε γεννηθεί στον Αιτιατό Κόσμο.

Όποιος ποθεί να φτάσει στην κατάσταση του Τουρίγια πρέπει να μελετά σε βάθος τις ημισυνειδητές ψυχικές διαδικασίες οι οποίες πραγματικά συνιστούν την πηγή πολλών μορφών οι οποίες αυτοεξαπατούν, αυθυποβάλλουν και υπνωτίζουν.

Ο Γνωστικός πρέπει να φτάσει πρώτα στην ικανότητα να σταματά τη ροή των σκέψεών του, στην ικανότητα να μη σκέφτεται. Μόνο όποιος αποκτήσει αυτήν την ικανότητα μπορεί πραγματικά να ακούει τη φωνή της σιωπής.

Όταν ο Γνωστικός μαθητής φτάσει σε αυτήν την ικανότητα του να μην σκέφτεται τότε πρέπει να μάθει να συγκεντρώνει τη σκέψη σε ένα μόνο πράγμα.

Το τρίτο βήμα είναι ο σωστός διαλογισμός. Αυτός φέρνει στο νου τις πρώτες εκπλάμψεις της νέας συνείδησης.

Το τέταρτο βήμα είναι η έκσταση ή Σαμάντι. Αυτή είναι η κατάσταση Τουρίγια (η τέλεια διόραση).

ΔΙΕΥΚΡΙΝΗΣΗ

Στη Γνωστική Κίνηση ακόμη (σ.τ.μ.: Δεκαετία 1950) δεν έχουμε κανέναν Τουρίγια. Οφείλουμε να κάνουμε αυτή τη διευκρίνιση. Είναι αναγκαίο να ξέρουμε ότι με πολύ σπάνιες εξαιρέσεις υπάρχουν μόνο ψευδοδιορατικοί και υποκειμενικοί μυστικιστές.

Πραγματικά όλες οι μυστικιστικές Σχολές και όλα τα πνευματικά Κινήματα είναι γεμάτα από πλανεμένους ψευδοδιορατικούς, ονειροπόλους οι οποίοι προξενούν περισσότερο κακό παρά καλό. Αυτοί είναι εκείνοι οι οποίοι αυτοονομάζονται δάσκαλοι. Ανάμεσά τους αφθονούν οι «διάσημες μετενσαρκώσεις». Οι Ιωάννηδες οι Βαπτιστές, από τους οποίους ξέρουμε περισσότερους από μία δωδεκάδα, οι Μαρίες οι Μαγδαληνές, κ.τ.λ.. Αυτού του είδους οι άνθρωποι πιστεύουν ότι η Μύηση είναι σαν να φυσάς και να κάνεις μπουκάλια και βασισμένοι στην υποτιθέμενη μαεστρία τους και στα παράλογα οράματά τους, τα δημιουργημένα από τη νοσηρή ψυχολογία τους, προφητεύουν και αφορίζουν τους άλλους όπως του κάνει κέφι, συκοφαντώντας τους ανθρώπους και κατονομάζοντάς τους ως μαύρους μάγους ή δηλώνοντας ότι ορισμένα άτομα είναι πεσμένα, κ.τ.λ..

Η Γνωστική Κίνηση οφείλει να αυτοκαθαρθεί από αυτήν την κακή και βλαβερή επιδημία και γι’ αυτόν το λόγο έχουμε αρχίσει με την εκδίωξη της κυρίας Χ.

Δεν έχουμε διάθεση να συνεχίσουμε να ανεχόμαστε αυτή την ανθυγιεινή νοσηρότητα όλων εκείνων των ονειροπόλων ψευδοδιορατικών και όλων εκείνων των υποκειμενικών μυστικιστών. Εμείς υποστηρίζουμε την πνευματική διανοητική καλλιέργεια, την αξιοπρέπεια, την ευγένεια, τη λογική ανάλυση, την εννοιλογική σύνθεση, την ακαδημαϊκή μόρφωση, τα ανώτερα μαθηματικά, τη φιλοσοφία, την επιστήμη, την τέχνη, τη θρησκεία, κ.τ.λ.. Με κανέναν τρόπο δεν είμαστε διατεθειμένοι να συνεχίσουμε να αποδεχόμαστε τις κακολογίες των φαντασιόπληκτων, ούτε τις τρέλες των ονειροπόλων. Πραγματικά ο υποκειμενικός διορατικός μεταφέρει την ονειρική συνείδησή του στην κατάσταση επαγρύπνησής του για να δει στους άλλους τα όνειρά του τα οποία ο ίδιος έχει προβάλλει. Αυτά τα τελευταία αλλάζουν σύμφωνα με την ψυχική κατάσταση του ονειροπόλου. Στο παρελθόν μπορέσαμε να εξακριβώσουμε ότι όταν ένας ψευδοδιορατικός συμφωνούσε με όλες τις ιδέες και τις αντιλήψεις μας, μάς έβλεπε ως αγγέλους ή θεούς και τότε μας επαινούσε και μέχρι που μας λάτρευε. Πλην όμως, όταν άλλαζε την ιδέα, όταν ο ψευδοδιορατικός ενθουσιαζόταν με κάποια νέα σχολή, όταν διάβαζε κάποιο βιβλίο το οποίο του φαινόταν θαυμάσιο, όταν άκουγε κάποιον ομιλητή ο οποίος έφθανε στην πόλη, όταν αποφάσιζε να αλλάξει σχολή, τότε μας κατηγορούσε ως μαύρους μάγους, μας έβλεπε ως δαιμόνια, κ.τ.λ.. Με αυτό αποδεικνύουμε ότι αυτοί οι ψευδοδιορατικοί είναι μόνο ονειροπόλοι οι οποίοι βλέπουν τα όνειρά τους προβαλλόμενα στο Αστρικό Φως.

Εκείνοι οι οποίοι πραγματικά θέλουν να φτάσουν στις άφατες κορυφές της πραγματικής και γνήσιας διόρασης πρέπει να προφυλάσσουν τον εαυτό τους πάρα πολύ από τον κίνδυνο της αυταπάτης και να υποβάλλονται στην αυθεντική εσωτερική πειθαρχία.

Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ

Ο πραγματικός και αυθεντικός διορατικός, εκείνος ο οποίος έχει καταφέρει την Υπερσυνείδηση, ποτέ δεν υπερηφανεύεται ως διορατικός, ποτέ δεν το λέει. Όταν συμβουλεύει το κάνει χωρίς να καταλαβαίνουν οι άλλοι ότι βασίζεται στην διόρασή του.

Όλα τα γνωστικά ιερά πρέπει να προφυλάσσονται από τα άτομα τα οποία επαινούν τον εαυτό τους και αυτοτιτλοφορούνται ως διορατικοί.

Όλα τα γνωστικά ιερά πρέπει να αναπτύσσουν στο μέγιστο την επαγρύπνηση για να προστατεύονται από τους κερδοσκοπικούς ψευδοδιορατικούς οι οποίοι ενίοτε εμφανίζονται για να συκοφαντούν και να υποτιμούν τους άλλους, βεβαιώνοντας ότι ο τάδε είναι μαγγανευτής και ο δείνα είναι μαύρος μάγος και ότι ο άλλος είναι πεσμένος, κ.τ.λ.. Είναι επείγον να καταλάβουμε ότι κανένας αυθεντικός Τουρίγια δεν έχει υπερηφάνεια. Πραγματικά όλοι εκείνοι οι οποίοι δηλώνουν ότι «εγώ είμαι η μετενσάρκωση της Μαρίας Μαγδαληνής», «του Ιωάννη τον Βαπτιστή», «του Ναπολέοντα», κ.τ.λ. είναι ανόητοι υπερήφανοι, εξαπατημένοι ψευδοδιορατικοί, αμαθείς ανόητοι.

Εμείς δεν είμαστε παρά άθλια μόρια σκόνης, φρικτά σκουλήκια της λάσπης, μπροστά στην τρομερή και ένδοξη μεγαλειότητα του Πατέρα. Αυτό το οποίο λέω τώρα δεν είναι θέμα αλληγορικό, ούτε συμβολικό. Τώρα μιλώ κατά γράμμα, ωμά, για μία τρομακτική πραγματικότητα.

Πραγματικά είναι το Εγώ εκείνο το οποίο λέει «εγώ είμαι ο Δάσκαλος τάδε», «η μετενσάρκωση του τάδε προφήτη», κ.τ.λ..

Πραγματικά το ζωώδες Εγώ είναι ο Σατανάς. Είναι το Εγώ, το Εγώ-διάβολος, το οποίο αισθάνεται Δάσκαλος, Μαχάτμα, Ιεροφάντης, Προφήτης, κ.τ.λ..

ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΥΠΟΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΚΑΙ ΥΠΕΡΣΥΝΕΙΔΗΣΗ

Συνείδηση, υποσυνείδηση και υπερσυνείδηση συντίθενται σε ένα μόνο πράγμα: Ανθρώπινη συνείδηση. Είναι αναγκαίο να αφυπνίσουμε τη συνείδηση. Όποιος αφυπνίσει τη συνείδηση γίνεται ένας Υπερσυνειδητός, φθάνει στα ύψη της Υπερσυνείδησης, μετατρέπεται σε έναν πραγματικό διορατικό, σε έναν Τουρίγια. Είναι επείγον να μετατρέψουμε το υποσυνείδητο σε Συνείδηση και να αφυπνίσουμε τελείως τη συνείδηση.

Είναι αναγκαίο να αφυπνιστεί πλήρως η ολότητα της Συνείδησης. Μόνο εκείνος ο οποίος έχει την ολότητα της Συνείδησής του αφυπνισμένη είναι ένας πραγματικός διορατικός, ένας φωτισμένος, ένας Τουρίγια.

Το επονομαζόμενα παρασυνείδητο, ασυνείδητο, υποσυνείδητο, κ.τ.λ., είναι μόνο διαφορετικές μορφές ή μέρη της κοιμισμένης συνείδησης. Πρέπει κανείς να αφυπνίσει τη συνείδηση προκειμένου να είναι ένας φωτισμένος, ένας διορατικός, ένας Υπερσυνειδητός.

ΟΙ ΕΞΙ ΒΑΣΙΚΕΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ

Πολύ πέρα από τις τρεις γνωστές διαστάσεις, όπως το μήκος, το πλάτος και το ύψος, υπάρχει η τέταρτη διάσταση. Αυτή είναι ο χρόνος. Και πέρα από το χρόνο έχουμε την πέμπτη διάσταση. Αυτή είναι η αιωνιότητα. Όμως δηλώνουμε ότι πέρα από την αιωνιότητα υπάρχει μια έκτη διάσταση η οποία βρίσκεται πέρα από την αιωνιότητα και το χρόνο. Σε αυτή την έκτη βασική διάσταση αρχίζει η ολοκληρωτική απελευθέρωση. Μόνο εκείνος ο οποίος έχει αφυπνιστεί σε όλες τις έξι βασικές διαστάσεις του χώρου είναι ένας πραγματικός διορατικός ένας Τουρίγια, ένας γνήσιος φωτισμένος.

Α.Δ. Samael Aun Weor (απόσπασμα από το «Ο Τέλειος Γάμος»)