Παρασκευή, Σεπτέμβριος 24, 2021

Όταν το πύρινο φίδι των μαγικών μας δυνάμεων φθάνει στον αδένα της επίφυσης που είναι, τοποθετημένος στον εγκέφαλο, ανοίγει η εκκλησία της Λαοδικείας.

Ο αδένας της επίφυσης βρίσκεται στην ανώτερη κορυφή του εγκεφάλου και είναι η βασίλισσα των αδένων. Μεταξύ των αδένων επίφυσης και υπόφυσης υπάρχει ένα εξαιρετικά λεπτό κανάλι, που είναι ήδη εξαφανισμένο στα πτώματα. Μέσω εκείνου του καναλιού πρέπει να περάσει η φωτιά μέχρι το μεσόφρυδο. Μετά ανεβαίνει η φωτιά μέχρι τη ρίζα της μύτης. Υπάρχει πραγματικά ένα ειδικό μαγνητικό πεδίο όπου κατοικεί το άτομο του Πατέρα. Όταν εισπνέουμε το μεγάλο φως, εισπνέουμε δισεκατομμύρια άτομα εισπνοής που περνούν από τη μύτη μέχρι το μαγνητικό πεδίο της ρίζας της μύτης, όπου βρίσκεται το άτομο του Πατέρα. Οι σεξουαλικοί αδένες και ο αδένας της επίφυσης συσχετίζονται στενά. Η δύναμη του αδένα της επίφυσης εξαρτάται από τη σεξουαλική δύναμη.

Στον αδένα της επίφυσης βρίσκεται το άτομο του Αγίου Πνεύματος. Στον αδένα της υπόφυσης είναι το άτομο του Υιού. Στο μαγνητικό πεδίο της ρίζας της μύτης, κατοικεί το άτομο του Πατέρα. Ο αδένας της επίφυσης έχει μόνο πέντε χιλιοστόμετρα διάμετρο και περιβάλλεται από ένα λεπτό ψάμμωμα (corpora arenacea). O λωτός του αδένα της επίφυσης έχει χίλια πέταλα που λάμπουν διαμορφώνοντας την κορώνα των Αγίων. Στην κορώνα των Αγίων λάμπει όλη η δόξα του εσωτερικού ζωδιακού. Στο μικρόκοσμο άνθρωπο υπάρχει ένας ολόκληρος ατομικός ζωδιακός που λάμπει και σπινθηροβολεί. Αυτή είναι η λαμπερή αύρα του κεφαλιού των Αγίων.

Όπως είναι επάνω είναι και κάτω. Ο ζωδιακός του έναστρου ουρανού κυβερνάται από εικοσιτέσσερις πρεσβύτερους.

Ο ζωδιακός του ανθρώπου κυβερνάται επίσης από εικοσιτέσσερις ατομικούς Θεούς που έχουν τους θρόνους τους στον εγκέφαλο. Η αύρα των εικοσιτεσσέρων ατομικών Θεών σπινθηροβολεί στην κορώνα των Αγίων.

Εκεί επάνω, στους έναστρους ουρανούς, είναι τα επτά πνεύματα μπροστά από το θρόνο του Αρνίου. Εδώ κάτω, στο μικρόκοσμο άνθρωπο, είναι οι επτά ατομικοί άγγελοι που κυβερνούν τις επτά εκκλησίες του νωτιαίου μυελού. «Όπως είναι επάνω είναι και κάτω».

Ο αδένας της επίφυσης είναι το παράθυρο του Μπράχμα. Το αδαμάντινο μάτι. Το μάτι της πολυόρασης. Σε αυτό το τσάκρα κατοικεί η διαισθητική ματιά. Το μάτι του πνεύματος. Αυτό το λαμπερό και θεϊκό τσάκρα είναι συνδεδεμένο με το αγκάθινο στεφάνι που ματώνει τους κροτάφους όλων των Χριστικοποιημένων.

Με αυτό το τσάκρα μπορούμε να μελετήσουμε τη θεία σοφία του Νιρβάνα.

Αυτό το τσάκρα μας επιτρέπει να βλέπουμε και να ξέρουμε στιγμιαία. Το να βλέπουμε με το αδαμάντινο μάτι σημαίνει το να μεταφερόμαστε πνευματικά στον τόπο που βλέπουμε. Όποιος έχει αναπτύξει το στεφανιαίο τσάκρα μπορεί να εγκαταλείψει στιγμιαία όλα τα εσωτερικά οχήματά του κάθε φορά που έτσι το θέλει. Όταν ο Εσώτερος λειτουργεί χωρίς οχήματα κανενός είδους, στον κόσμο της ομίχλης της φωτιάς, τότε φθάνουμε στην τέλεια έκσταση. Όταν η φωτιά αγγίζει το άτομο του Πατέρα έρχεται η πρώτη μύηση της φωτιάς.

Η επίφυση και υπόφυση έχουν η καθεμιά τους την ακτινοβολία τους, την αύρα τους. Όταν αυτές οι δύο αύρες αναμιγνύονται, τότε μια χορωδία φωτός βγαίνει από την πόρτα του μετωπικού τσάκρα.

Φθάνοντας σε αυτά τα εσωτερικά ύψη, ο μυημένος λαμβάνει τη «Μύηση». Ο μυημένος πρέπει να ανεβάσει τους επτά βαθμούς της δύναμης της φωτιάς. Στο μετωπικό τσάκρα των μεγάλων μυημένων λάμπει απαστράπτον, με άσπιλη λευκότητα, το πενταγωνικό αστέρι.

Κάποιοι ανασταίνουν τη φωτιά και κάποιοι το φως. Πρώτα ανασταίνουμε τη φωτιά, και μετά το φως. Σύμφωνα με το πόσο εισπνέουμε το φως, φθάνουν στο μαγνητικό πεδίο της μύτης εκατομμύρια άτομα εισπνοής που κατόπιν μπαίνουν στην καρδιά. Στην καρδιά κατοικεί το άτομο «Νους».

Το άτομο αυτό κυβερνά όλα τα άτομα του οργανισμού. Στο σπερματικό σύστημα υπάρχει το άτομο Δάσκαλος. Με τη σεξουαλική αλχημεία το άτομο αυτό ανεβαίνει στον εγκέφαλο για να μας διδάξει τη σοφία της φύσης.

Κάθε ένας που φθάνει στην πέμπτη μύηση των μεγαλύτερων μυστηρίων μετατρέπεται σε έναν μείζονα αδελφό της ανθρωπότητας.

Προτού μπορέσεις να φθάσεις στην Κοιλάδα του Καταφυγίου, την καλούμενη Μονοπάτι της Αγνής Γνώσης, πρέπει να θυσιαστείς για την ανθρωπότητα. Το πέμπτο μονοπάτι είναι υπέρτατη αγάπη, υπέρτατη φιλανθρωπία και υπέρτατη υπακοή στον Πατέρα.

Όταν το ιερό φίδι περνά μέσα από εκείνο το εγκεφαλικό κέντρο που είναι η μετωπική πηγή των ξαναγεννημένων, τότε ένα μέρος της φωτιάς φεύγει εκβάλλοντας προς τον εξωτερικό κόσμο. Σε εκείνες τις στιγμές όλη η αύρα λάμπει με τη φωτιά και το άσπρο αμόλυντο και θεϊκό περιστέρι του Αγίου Πνεύματος μπαίνει μέσα σε μας. Όλα τα εσωτερικά οχήματα του μυημένου πρέπει να είναι χριστικοποιημένα και στιγματισμένα στο Γολγοθά της ανώτατης θυσίας. Στον εγκέφαλο είναι ο Γολγοθάς του Πατέρα. Πρέπει να ανεβούμε μέχρι το Γολγοθά παίρνοντας το σταυρό στην ανηφόρα.

Οι εικοσιτέσσερις πρεσβύτεροι ρίχνουν τις κορώνες τους στα πόδια του Αρνίου. Αυτός που ανοίγει την εκκλησία της Λαοδικείας πρέπει να ρίξει ταπεινά την κορώνα του στα πόδια του Αρνίου.

Με τον εσωτερικό διαλογισμό αναπτύσσεται και εξελίσσεται ο αστραφτερός λωτός των χιλίων πετάλων.

Εσύ που ρίχνεις την κορώνα σου στα πόδια του Αρνίου, να θυμάσαι ότι όποιος θέλει να φθάσει στη μυστική επιστήμη πρέπει να αρνηθεί και να αποκολληθεί από πέντε πράγματα: Πρώτο, τα ανθρώπινα πάθη, τις απασχολήσεις και τα βίτσια του πλήθους. Δεύτερον, τα μάταια και εφήμερα πράγματα του κόσμου. Τρίτον, τις ίδιες τις απόκρυφες δυνάμεις. Έχοντάς τις σε αφθονία, να είσαι όπως αυτός που δεν τις έχει. Τέταρτο, αποκολλήσου από τον ίδιο τον εαυτό σου. Πείσου ότι όσο εξυψωμένος και μεγαλειώδης είναι ο εσωτερικός σου Θεός, εσύ είσαι όχι κάτι περισσότερο από τη σκιά του Θεού σου, μια σκιά αμαρτωλή που πρέπει να εκμηδενιστεί. Η πέμπτη: αποφάσισε να πεθάνεις.

Μην επιδιώκεις να αθανατοποιήσεις το εγώ σου. Αποφάσισε να πεθάνεις συνολικά επειδή δεν είσαι παρά μια φτωχή αμαρτωλή σκιά. Τότε θα χαθείς στον εσωτερικό Θεό σου και θα κατοικεί μέσα στη χριστικοποιημένη ψυχή σου μόνο ο Υιός του ανθρώπου. Εσύ που έχεις ανοίξει τις επτά εκκλησίες, να θυμάσαι ότι οι απόκρυφες δυνάμεις είναι πολύ θεϊκές, αλλά επικίνδυνες.

Εάν δεν διαλύουμε το εγώ, συμβαίνει ότι αυτό, εξοπλισμένο με όλες αυτές τις εξουσίες θέλει να κάνει κάτι και επιθυμεί να γίνει μεγάλο και ισχυρό. Εκείνοι οι μυημένοι που δένονται με τις μαγικές δυνάμεις αφήνουν την ταπεινότητα και το τίποτα και πέφτουν στην άβυσσο της απώλειας.

Εάν θέλεις να ενσαρκώσεις το Αρνίο, να θυμάσαι συνεχώς την ίδια σου την αθλιότητα. Αυτό το τίποτα και η αναγνώριση της ίδιας σου της αμαρτίας και αθλιότητας, είναι ο τρόπος ώστε ο Θεός σου που περιμένει, να κάνει μέσα σου πράγματα θαυμαστά και θαύματα.

Νηστεύετε, προσεύχεστε, ντυθείτε με σακιά και κιλίκια και κάντε πολύ μετάνοια. Μη λέτε ποτέ τα ιερά σας οράματα σε κανέναν. Να θυμάστε ότι η Ιεζάβελ (που λέει ότι είναι προφήτισσα), απολαμβάνει μιλώντας στους ανθρώπους για όλα της τα οράματα.

Εσύ που ρίχνεις την κορώνα σου στα πόδια του αρνίου, μάθε να σωπαίνεις.

Μη μιλάς ποτέ για τις μυήσεις του Λατρευτού. Αυτά τα εσώτερα πράγματα της μύησης είναι πολύ ιερά.

Ο Λατρευτός μπορεί να είναι γεμάτος με μυήσεις και εξουσίες, αλλά εσύ δεν είσαι τίποτα περισσότερο από μια φτωχή αμαρτωλή σκιά. Είναι επείγον να φθάσεις στην καταστροφή του εγώ.

Μη λες «έχω τόσες μυήσεις» ή «ο τάδε έχει τόσες μυήσεις», γιατί το εγώ σου δεν έχει λάβει ποτέ καμία μύηση. Οι μυήσεις είναι πολύ ιερές.

Μόνο ο Εσώτερος είναι αυτός που λαμβάνει τις μυήσεις και τους βαθμούς και τις γιορτές. Οι μυήσεις είναι για τον Εσώτερο. Εσύ δεν είσαι τίποτα περισσότερο από μια σκιά που πρέπει να εκμηδενιστεί.

«Και στον άγγελο (τον ατομικό) της εκκλησίας της Λαοδικείας γράψε: Τούτα λέει ο Αμήν, ο πιστός και αληθινός μάρτυρας, η αρχή της δημιουργίας του Θεού: Ξέρω τα έργα σου. Ούτε ψυχρός είσαι ούτε ζεστός. Έπρεπε να είσαι είτε κρύος είτε ζεστός! Αλλά επειδή είσαι χλιαρός και ούτε ψυχρός, ούτε ζεστός, θα σε ξεράσω από το στόμα μου» (ΑΠ. 3: 14-16).

Αλίμονο στους χλιαρούς! Πραγματικά, οι χλιαροί δε θα είναι σε θέση να μπουν στο μυστικό μονοπάτι. Οι χλιαροί είναι παράσιτα της φύσης. Συχνά ένας μεγάλος αμαρτωλός είναι περισσότερο κοντά στη λύτρωση από ένα χλιαρό ευσεβή. Τους χλιαρούς «θα τους ξεράσω από το στόμα μου».

Ο χλιαρός πραγματικά λέει: «Είμαι πλούσιος (είμαι γεμάτος από επιστήμη, κτλ.), και δεν έχω την ανάγκη από τίποτα και δεν ξέρεις ότι είσαι ελεεινός και άθλιος και φτωχός και τυφλός και γυμνός. Σε συμβουλεύω να αγοράσεις από μένα χρυσό λαγαρισμένο στη φωτιά (με τη βοήθεια της σεξουαλικής φωτιάς πρέπει να μετατρέπεται ο μόλυβδος της προσωπικότητας στον καθαρότερο χρυσό του Θεϊκού Πνεύματος) έτσι ώστε να γίνεις πλούσιος (πνευματικά) και άσπρα ενδύματα, έτσι ώστε να μη φαίνεται η ντροπή της γύμνιας σου και κολλύριο για να χρίσεις τα μάτια σου για να βλέπεις» (ΑΠ. 3: 17, 18).

Το κολλύριο της αγνότητας είναι η πρώτη ύλη του μεγάλου έργου. Αυτό το άγιο κολλύριο μας ανοίγει το μάτι της πολυόρασης. Από τη σεξουαλική δύναμη εξαρτάται η δύναμη του αδένα της επίφυσης.

«Εγώ όσους αγαπώ τους ελέγχω και τους παιδεύω. Έχε λοιπόν ζήλο και μετανόησε. Ιδού, στάθηκα μπροστά στην πόρτα και τη χτυπάω. Εάν κανείς ακούσει τη φωνή μου και μου ανοίξει την πόρτα (ο αδένας της επίφυσης είναι η πόρτα της ψυχής) θα μπω μέσα και θα δειπνήσω με αυτόν και αυτός με μένα» (ΑΠ. 3: 19, 20). Το Αρνίο μπαίνει σε μας από την πόρτα του αδένα της επίφυσης.

Κατά την είσοδο του Αρνίου μέσα στην ψυχή, Αυτό μετασχηματίζεται σε αυτήν και αυτή σε Αυτό. Τότε ανασταίνουμε τον Υιό του ανθρώπου μέσα μας.

«Στο νικητή θα δώσω να καθίσει μαζί μου στο θρόνο μου, όπως και εγώ νίκησα και κάθισα με τον Πατέρα μου στο θρόνο του» (ΑΠ. 3: 2 1). Η ψυχή, ενωμένη με το Αρνίο, είναι ο Υιός του Ανθρώπου που κάθεται στο θρόνο του. Ο Υιός του Ανθρώπου είναι ένας νικητής. Νίκησε το Σατανά. Έχει το δικαίωμα να καθίσει στο Θρόνο του Πατέρα, επειδή ο Υιός είναι ένα με τον Πατέρα και ο Πατέρας ένα με τον Υιό. «Αυτός που έχει το αυτί ας ακούει τι λέει το Πνεύμα στις εκκλησίες» (ΑΠ. 3: 22).

Το Αρνίο πρέπει να μπει μέσα στο πνεύμα (Εσώτερο) και μέσα στην ψυχή και μέσα στο σώμα του ανθρώπου.

Εσύ που ρίχνεις την κορώνα σου στα πόδια του Αρνίου, να θυμάσαι ότι πρέπει να οικοδομήσεις το ναό σου επάνω στη ζωντανή πέτρα, έτσι ώστε το Αρνίο να μπει και να δειπνήσει μαζί σου.

Ο Ναός της Σοφίας έχει επτά στήλες ζωντανής φωτιάς.

Εάν θέλεις τη μύηση, γράψε την επάνω σε μια ράβδο.

Μόνο με το INRI θα είσαι σε θέση να φθάσεις μέχρι το Γολγοθά του Πατέρα.

Α.Δ. Samael Aun Weor (απόσπασμα από το «Το Μήνυμα του Υδροχόου»)