Παρασκευή, Σεπτέμβριος 24, 2021

Η Εδέμ είναι ο Αιθερικός Κόσμος. Η Εδέμ είναι το ίδιο το σεξ.

Ο Αιθερικός Κόσμος είναι η κατοικία των σεξουαλικών δυνάμεων. Ο Αιθερικός Κόσμος είναι η Εδέμ. Βγήκαμε έξω από την Εδέμ δια μέσω των θυρών του σεξ και μόνο μέσω αυτών των θυρών μπορούμε να εισέλθουμε στην Εδέμ.

Δεν μπορούμε να εισέλθουμε στην Εδέμ μέσω λανθασμένων θυρών· πρέπει να εισέλθουμε στην Εδέμ δια μέσω των θυρών που βγήκαμε έξω.

Ο κυβερνήτης της Εδέμ είναι ο Κύριος Ιεχωβάς. Ο Κύριος Ιεχωβάς κατοικεί στην Εδέμ. Ο Κύριος Ιεχωβάς κατοικεί στον Αιθερικό Κόσμο επειδή ο Αιθερικός Κόσμος είναι η Εδέμ. Ο Αιθερικός Κόσμος είναι ο Παράδεισος.

Ο Αιθέρας είναι το πέμπτο στοιχείο της φύσης. Το μπλε χρώμα που βλέπουμε στα μακρινά βουνά είναι ο αιθέρας της Εδέμ. Στο μέλλον, ο Αιθερικός Κόσμος θα γίνει ορατός και αντιληπτός στον αέρα.

Στο μέλλον, οι στοιχειώδεις Θεοί της φωτιάς, του αέρα, του νερού και της γης θα γίνουν ορατοί και αντιληπτοί για εμάς στον αέρα. Τα πάντα προέρχονται από τον αιθέρα και τα πάντα επιστρέφουν στον αιθέρα. Ο Αιθέρας είναι ο κήπος της Εδέμ.

ΤΟ ΛΑΒΑΡΟ ΤΟΥ ΝΑΟΥ

Η πρώτη ύλη του Μεγάλου Έργου είναι το Χριστικό Σπέρμα.

Το σπέρμα είναι το αγνό ύδωρ της ζωής. Το σπέρμα είναι το ύδωρ όλων όσων υπάρχουν. Το σπέρμα είναι το ύδωρ της Γένεσης. Ένα φυτό χωρίς νερό ξεραίνεται και πεθαίνει. Το νερό των φυτών είναι φυτικό σπέρμα. Το φυτικό σπέρμα μεταμορφώνεται σε φύλλα, λουλούδια και καρπούς. Οι συνδυασμοί αυτής της αιώνιας ουσίας είναι θαυμάσιοι. Η θάλασσα είναι το σπέρμα του πλανήτη Γη. Τα πάντα προέρχονται από τη θάλασσα, τα πάντα επιστρέφουν στη θάλασσα. Εμείς έχουμε τη θάλασσα στους σεξουαλικούς μας αδένες. Το μυστήριο της ζωής εμπεριέχεται μέσα στα σεξουαλικά μας υγρά. Οι ήπειροι εξέρχονται από την θάλασσα και θα επιστρέψουν στην θάλασσα.

Προερχόμαστε από το σπερματικό σπέρμα της πρώτης στιγμής. Τα ζώα κάθε είδους μεταφέρουν το μυστικό της ύπαρξής τους στα σπερματικά τους υγρά. Οι άνθρωποι βλέπουν μόνο τα χονδροειδή σωματίδια της φυσικής ύλης τα οποία σχηματίζουν τον υλικό φλοιό των αγνών υδάτων της ζωής.

Στην Εδέμ γνωρίζουμε τα νερά της θάλασσας της ζωής.

Στην Εδέμ βλέπουμε αυτά τα ύδατα της Γένεσης να λάμπουν με δόξα. Τα πάντα στη δημιουργία προέρχονται από αυτήν την πρώτη ύλη του Μεγάλου Έργου. Οι συνδυασμοί αυτής της αιώνιας ουσίας είναι θαυμάσιοι. Ένα ιερό ποτήρι γεμάτο με το αγνό ύδωρ της ζωής δεν λείπει ποτέ από τα ιερά περίχωρα των ναών. Αυτό είναι το Λάβαρο του Ναού. Αυτός ο οποίος πίνει αυτό το ύδωρ της αιώνιας ζωής, δεν θα διψάσει ποτέ και ποταμοί ζωντανού νερού θα ρέουν από την κοιλιά του.

Αυτά είναι τα νερά της Αμρίτα, η Μουλαπρακρίτι των Ανατολιτών. Ολόκληρο το σύμπαν θα μειωθεί στο σπέρμα του όταν η Μεγάλη Νύχτα πέσει. Το σύμπαν προήλθε από τα ύδατα και στα ύδατα θα επιστρέψει.

Το αγνό ύδωρ της ζωής είναι το Λάβαρο του Ναού. Τα ύδατα της Γένεσης κυβερνούνται από τις ακτίνες της Σελήνης και από τους στοιχειώδεις Θεούς των νερών.

Ο ΛΟΥΣΙΦΕΡ

Εάν έχετε πάντα την λάμπα σας γεμάτη με λάδι, ο ναός θα είναι πάντα γεμάτος με φως. Εάν χύσετε το λάδι της λάμπας σας, η φωτιά της θα σβήσει και θα βυθιστείτε στο πιο βαθύ εξωτερικό σκοτάδι, εκεί όπου μόνο οι θρήνοι και το τρίξιμο των δοντιών ακούγονται. Το σπέρμα είναι η κατοικία της φωτιάς. Εάν χύσετε το σπέρμα θα χάσετε τη φωτιά και θα βυθιστείτε στο βαθύ σκοτάδι. Το σπέρμα είναι το λάδι της λάμπας σας. Εάν χύσετε το σπέρμα, η λάμπα σας θα ξεμείνει από καύσιμα κι εσείς θα βυθιστείτε στα σκοτάδια του Λούσιφερ. Με άλλα λόγια, ο Κύριος Ιεχωβάς είπε, "Από κάθε δέντρο του κήπου μπορείτε ελεύθερα να φάτε· αλλά από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού μη φάτε· γιατί την ημέρα που θα φάτε από αυτό τότε θα πεθάνετε". Στην Εδέμ, τα στοιχειώδη δεν χύνουν το σπέρμα. Όταν εμείς χύσουμε το σπέρμα, η λάμπα θα παραμείνει χωρίς καύσιμα, η φλόγα τότε θα σβήσει και εμείς θα μπούμε στα σκοτάδια του Λούσιφερ. Το σπέρμα είναι το καύσιμο της φωτιάς. Καμία λάμπα δεν μπορεί να καίει χωρίς καύσιμο. Εκεί όπου δεν υπάρχει φωτιά δεν υπάρχει φως, και τα σκοτάδια βασιλεύουν.

Δυστυχισμένος είναι ο κάτοικος της Εδέμ ο οποίος τολμάει να χύσει το σπέρμα.

Η λάμπα του θα σβήσει από έλλειψη καυσίμου και θα βυθιστεί στα σκοτάδια του Λούσιφερ. Το δέντρο του καλού και του κακού είναι το σεξ. Όταν ο άνθρωπος έφαγε από τον απαγορευμένο καρπό, εκδιώχτηκε από την Εδέμ. Ο Αδάμ ήταν όλοι οι άντρες της Εδέμ. Η Εύα ήταν όλες οι γυναίκες της Εδέμ.

Μ’ άλλα λόγια, όταν ο Αδάμ και η Εύα έχυσαν του λάδι της λάμπας τους, η φλόγα έσβησε λόγω της έλλειψης λαδιού και τότε αυτοί παρέμειναν σε βαθιά σκοτάδια. Αυτή ήταν η έξοδος από την Εδέμ.

Η φωτιά του Αγίου Πνεύματος είναι το πύρινο φίδι των μαγικών μας δυνάμεων.

Η φωτιά του Αγίου Πνεύματος είναι η Κουνταλίνι, η πηγή όλης της ζωής.

Αυτή η φωτιά είναι έγκλειστη μέσα στο σπέρμα.

Εάν χύσουμε το σπέρμα, η φωτιά θα σβήσε και θα εισέλθουμε στο βασίλειο του σκότους. Όταν ο άνθρωπος χύσει το σπέρμα, εισέρχεται στο βασίλειο των Λούσιφερ. Ο Λούσιφερ είναι ένας δαίμονας τρομερά διεστραμμένος. Οι Λούσιφερ είναι οι δικές του λεγεώνες που τον υπακούουν και τον ακολουθούν.

Τα σεξουαλικά πάθη έχουν ως θεμέλιό τους τούς Λούσιφερ. Όταν οι άνθρωποι αφήσανε τους εαυτούς τους να αποπλανηθούν από τους Λούσιφερ, χύσανε το λάδι της λάμπας τους και παραμείναν στο σκοτάδι. Τότε οι άνθρωποι βγήκαν από την Εδέμ διά μέσω των θυρών του σεξ και μπήκαν στο βασίλειο των Λούσιφερ δια μέσω των θυρών του σεξ.

Εάν ο άνθρωπος θέλει να επιστρέψει στην Εδέμ, τότε το μόνο που χρειάζεται να κάνει είναι να γεμίσει την λάμπα του με λάδι για να την ανάψει. Τότε αυτός εξέρχεται από το βασίλειο των Λούσιφερ και εισέρχεται στην Εδέμ. Εξέρχεται από τα σκοτάδια και εισέρχεται στο Φως.

ΙΕΧΩΒΑΣ - ΛΟΥΣΙΦΕΡ - ΧΡΙΣΤΟΣ

Υπάρχει ο Λουσιφερικός άνθρωπος και υπάρχει ο Εδεμικός άνθρωπος. Ο Λουσιφερικός άνθρωπος χύνει το σπέρμα του. Ο Εδεμικός άνθρωπος δεν χύνει ποτέ το σπέρμα του. Αυτή η ανθρωπότητα είναι Λουσιφερική. Οι αρχαίες ανθρωπότητες των Πολικών, των Υπερβόρειων και των Λεμουρίων ήταν Εδεμικές ανθρωπότητες. Η Εδεμική κατάσταση είναι μία κατάσταση συνείδησης. Η Λουσιφερική κατάσταση είναι μια άλλη κατάσταση της συνείδησης.

Ένας άνθρωπος της Εδέμ μπορεί να έχει ένα σώμα από σάρκα και αίμα όπως οποιοσδήποτε άνθρωπος.

Ένας Λουσιφερικό άνθρωπος μπορεί να έχει ένα σώμα από σάρκα και αίμα όπως οποιοσδήποτε άνθρωπος.. Η Εδεμική και η Λουσιφερική κατάσταση είναι καταστάσεις της συνείδησης. Η Εδέμ είναι η Αιθερική Περιοχή. Όταν ο άνθρωπος εξήρθε από την Εδέμ, η συνείδησή του βυθίστηκε μέσα στην κάποια Λουσιφερική Ατομική στράτα ή περιοχή. Η ανθρώπινη ψυχή βυθίστηκε μέσα στις ατομικές της κολάσεις κι έχασε τις δυνάμεις της. Αυτή ήταν η έξοδος από την Εδέμ.

Να το πώς ο Εδεμικός άνθρωπος πέθανε και ο Λουσιφερικός άνθρωπος γεννήθηκε.

Αυτό είναι το γιατί ο Κύριος Ιεχωβάς είπε: "Από κάθε δέντρο του κήπου μπορείτε να φάτε· αλλά από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού, μη φάτε· γιατί την ημέρα που θα φάτε από αυτό τότε θα πεθάνετε".

Στις γιγάντιες αυλές των Ναών της αρχαίας Λεμουρίας άνδρες και γυναίκες ενώνονταν σεξουαλικά προκειμένου να δημιουργήσουν. Η σεξουαλική πράξη κατευθυνόταν από τα Ελοχίμ. Οι άνδρες και οι γυναίκες αποσύρονταν πριν από τον σπασμό προκειμένου να αποφύγουν τη σπερματική εκσπερμάτωση.

Τα Ελοχίμ χρησιμοποιούσαν μονάχα ένα σπερματοζωάριο και έναν θηλυκό γαμέτη προκειμένου να δημιουργήσουν. Ένα σπερματοζωάριο είναι τόσο απειροελάχιστο, τόσο μικροσκοπικό, που εύκολα δραπετεύει από τους σεξουαλικούς αδένες μας χωρίς να χρειάζεται να χυθεί το σπέρμα. Αυτό είναι το πώς ο Εδεμικός άνθρωπος αναπαράγεται

Να το πώς τα παιδιά της Άμωμης Σύλληψης γεννιούνται. Αυτή είναι η Άμωμη Σύλληψη. Ο Λούσιφερ έβαλε τον άνθρωπο σε πειρασμό και ο άνθρωπος έπεσε στον πειρασμό. Ο Λούσιφερ είναι ένας μαύρος μάγος μ’ έναν αιματοβαμμένο χιτώνα.

Ο Λούσιφερ καλύπτει το κεφάλι του με μία κόκκινη κουκούλα όπως οι Μπονς και οι Ντούγκπας, του Ανατολίτικου Θιβέτ. Οι λάγνες δυνάμεις των Λουσιφερικών ξύπνησαν στον άνθρωπο τα ζωώδη πάθη. Οι άνδρες και οι γυναίκες τότε ξεκίνησαν να εκσπερματώνουν το σπέρμα τους.

Για αυτό τον λόγο οι φυλές της Λεμουρίας εκδιώχθηκαν από τους ναούς.

Η Κουνταλίνι η οποία ήταν τότε ένδοξα ανυψωμένη στο σπονδυλικό κανάλι, μειώθηκε προς το κοκκυγικό οστό και παρέμεινε έγκλειστη στο Τσάκρα Μουλαντάρα. Η λάμπα του ναού σιγόσβησε και ο άνθρωπος βυθίστηκε στα βαθιά σκοτάδια. Να πώς ο Εδεμικός άνθρωπος πέθανε και ο Λουσιφερικός άνθρωπος γεννήθηκε. Όταν ο άνθρωπος έφαγε τον απαγορευμένο καρπό, ο Κύριος Ιεχωβάς είπε: "Ιδού, ο άνθρωπος έγινε ένας από ΕΜΑΣ, γνωρίζοντας το καλό και το κακό".

Εάν ο άνθρωπος δεν είχε φάει τον καρπό από το δέντρο της γνώσης, θα είχε ανυψωθεί στην αγγελική κατάσταση, αλλά θα το είχε κάνει μέση στην αρχέγονη αθωότητα. Στην Εδέμ είμαστε, σε σχέση με τον Κύριο Ιεχωβά, ό,τι είναι τα δάκτυλα του χεριού σε σχέση με τον εγκέφαλο. Ο Λούσιφερ μάς έδωσε ανεξαρτησία.

Ο απαγορευμένος καρπός μάς έκανε συνειδητούς της επιστήμης του καλού και του κακού. Αυτή η επιστήμη είναι πολύ βαθιά. Υπάρχει καλό μέσα στο κακό και κακό μέσα στο καλό. Σε οτιδήποτε καλό υπάρχει κάτι το οποίο είναι κακό, σε οτιδήποτε κακό υπάρχει κάτι το οποίο είναι καλό. Το έγκλημα επίσης κρύβεται μέσα στο θυμίαμα της προσευχής. Το έγκλημα επίσης κρύβεται μέσα στο άρωμα της προσευχής.

Υπάρχει πολύ αρετή στους κακούς· υπάρχει πολύ κακό στους ενάρετους. Αυτός ο οποίος γνωρίζει το καλό του κακού και το κακό του καλού, λαμβάνει το τρομερό σπαθί της Κοσμικής Δικαιοσύνης. Οι Άγγελοι γνωρίζουν την επιστήμη του καλού και του κακού. Οι Άγγελοι είναι τέλειοι άνθρωποι. Οι Άγγελοι εξήρθαν από την Εδέμ και επέστρεψαν στην Εδέμ· γι’ αυτό είναι Άγγελοι. Έτσι όπως είμαστε εμείς τώρα, ήταν κάποτε οι Άγγελοι. Εξήλθαμε από την Εδέμ· παρόλα αυτά γνωρίζουμε το καλό και το κακό.

Εξήλθαμε λοιπόν από την Εδέμ· αλλά αποκτήσαμε την αυτό-ανεξαρτησία.

Ο Ιεχωβάς, ο κυβερνήτης της Εδέμ, είπε: "Από κάθε δέντρο του κήπου μπορείτε να φάτε· αλλά από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού μη φάτε· γιατί την ημέρα που θα φάτε από αυτό τότε θα πεθάνετε". Ο Λούσιφερ είπε στην γυναίκα: “Δε θα πεθάνετε· γιατί ο Θεός γνωρίζει πως στην ημέρα που θα τον φάτε, τα μάτια σας θα ανοίξουν, και θα γίνεται σαν τους Θεούς, γνωρίζοντας το καλό και το κακό”, και όταν ο άνδρας έφαγε από τον απαγορευμένο καρπό, ο Ιεχωβάς αναφώνησε: "Ιδού, ο άνθρωπος έγινε ένας από εμάς, γνωρίζοντας το καλό και το κακό". Να πώς αποκτήσαμε σοφία, να πώς αποκτήσαμε αυτό-ανεξαρτησία. Να πώς αποκτήσαμε συνείδηση της επιστήμης του καλού και του κακού.

Τώρα όμως πρέπει να επιστρέψουμε στην Εδέμ προκειμένου να γίνουμε σαν τους Θεούς, γνωρίζοντας την επιστήμη του καλού και του κακού. Τώρα πρέπει να επιστρέψουμε στην Εδέμ προκειμένου να γίνουμε Θεοί. Πρέπει να μπούμε στην Εδέμ δια μέσω των ιδίων θυρών από τις οποίες βγήκαμε έξω. Βγήκαμε έξω από την Εδέμ δια μέσω των θυρών του σεξ και μόνο δια μέσω αυτών των θυρών θα είμαστε σε θέση να επιστρέψουμε στην Εδέμ.

Η Εδέμ είναι το ίδιο το σεξ. Εάν θέλουμε να εισέλθουμε στην Εδέμ, πρέπει να επιστρέψουμε στο παλιό σεξουαλικό σύστημα της Εδέμ. Πρέπει να εισέλθουμε δια μέσω των θυρών του σεξ, επειδή αυτή είναι η πόρτα δια της οποίας εξήλθαμε· δεν υπάρχει άλλη πόρτα για να εισέλθει κανείς στην Εδέμ, δεν υπάρχει άλλη πόρτα για να εξέλθει κανείς από την Εδέμ. Πρέπει να εισέλθουμε δια μέσω της πόρτας που εξήλθαμε, αυτός είναι ο Νόμος. Ο άνθρωπος βυθίστηκε μέσα στις ατομικές κολάσεις της φύσης, από όταν εξήλθε από την Εδέμ. Αν δε θα ήταν ο Χριστός, θα ήταν αδύνατο για εμάς να βγούμε από την άβυσσο. Ευτυχώς, μάς στάλθηκε ένας Σωτήρας, αυτός ο Σωτήρας ήταν ο Χριστός.

Τώρα πρέπει να ενσαρκώσουμε το Χριστό μέσα μας προκειμένου να επιστρέψουμε στον ΠΑΤΕΡΑ. Κανένας δε φτάνει στον ΠΑΤΕΡΑ παρά μόνο δια μέσω του ΥΙΟΥ.

Μόνο με το αίμα της λύτρωσης μπορούμε να ξεπλύνουμε τα ενδύματά μας και να ντύσουμε τους εαυτούς μας με λευκά ρούχα έτσι ώστε να εισέλθουμε στην Εδέμ ακριβώς από την ίδια πόρτα που εξήλθαμε. Η ύψιστη υπακοή του ΧΡΙΣΤΟΥ αντιτάχθηκε στην ύψιστη ανυπακοή του Αδάμ.

Ο Ιεχωβάς μάς έδωσε τις εντολές του. Ο Λούσιφερ μάς έδωσε ατομική αυτό-ανεξαρτησία και ο ΧΡΙΣΤΟΣ μας λύτρωσε από την αμαρτία. Να πώς οι Θεοί ανυψώνονται από τη λάσπη της γης.

ΤΟ ΔΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Με αυτόν τον τρόπο, η απόφαση του Κυρίου Ιεχωβά εκπληρώθηκε,

"Έτσι αυτός εκδίωξε τον άνθρωπο· και τοποθέτησε στα ανατολικά του κήπου της Εδέμ Χερουβίμ και ένα φλεγόμενο ξίφος, για να φυλάξει το δρόμο του δέντρου της ζωής".

Τα δύο δέντρα της Εδέμ είναι το Δέντρο της Επιστήμης του Καλού και του Κακού και το Δέντρο της Ζωής. Αυτά τα δύο δέντρα του κήπου μοιράζονται τις ίδιες ρίζες.

Το Δέντρο της Ζωής αντιπροσωπεύεται στο φυσικό μας σώμα από την σπονδυλική στήλη. Το Δέντρο της Γνώσης αντιπροσωπεύεται από τα σεξουαλικά όργανα. Τα δύο δέντρα της Εδέμ μοιράζονται ακόμα και τις ρίζες τους. Ο Θεός τοποθέτησε Χερουβίμ και ένα φλεγόμενο ξίφος για να φυλάνε το δρόμο του Δέντρου της Ζωής. Εάν ο άνθρωπος θα μπορούσε να φάει τους νοστιμότατους καρπούς του Δέντρου της Ζωής, τότε θα είχαμε τώρα πόρνους Θεούς. Αυτό θα ήταν η κατάρα όλων των καταρών, η πιο τρομαχτική ιεροσυλία, το αδιανόητο.

Το φλεγόμενο ξίφος της Κοσμικής Δικαιοσύνης γυρνώντας προς κάθε κατεύθυνση φλεγόμενο, απειλώντας και τρομοκρατώντας, φυλώντας τον δρόμο του Δέντρου της Ζωής.

Το Δέντρο της Ζωής είναι το "Είναι".

Πρέπει λοιπόν να ξέρουμε πως ο Εσώτερος είναι το Πνεύμα μας, το Είναι μας, το Δέντρο της Ζωής. Ο Εσώτερος είναι ο πολυαγαπημένος υιός του "Εσώτερου Χριστού". Ο Εσώτερος Χριστός είναι η ακτίνα από την οποία ο Εσώτερος ο ίδιος εκπήγασε. Ο Εσώτερος Χριστός είναι Ένα με τον Πατέρα.

 Ο Πατέρας, Ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα είναι η τέλεια τριάδα.

Ο Εσώτερος γεννήθηκε από αυτήν την τριάδα. Ο Εσώτερος είναι περιτυλιγμένος με έξι κατώτερα οχήματα τα οποία διεισδύουν και αλληλοδιαπερνούν το ένα το άλλο χωρίς να επέρχεται σύγχυση, διαμορφώνοντας έτσι τον άνθρωπο. Όλα τα χαρίσματα και οι δυνάμεις του Εσώτερου είναι καρποί του Δέντρου της Ζωής. Όταν ο άνθρωπος επιστρέψει στη Εδέμ, θα είναι σε θέση να φάει από τους καρπούς του Δέντρου της Ζωής. Τότε θα είναι σε θέση να δει τους Θεούς πρόσωπο με πρόσωπο χωρίς να πεθάνει· η αστραπή θα είναι το σκήπτρο του και οι θύελλες χαλί για τα πόδια του. Υπάρχουν δέκα κύματα της ζωής τα οποία διεισδύουν και αλληλοδιαπερνούν το ένα το άλλο χωρίς να επέρχεται σύγχυση· αυτές οι δέκα αιώνιες εκπορεύσεις είναι τα 10 Σεφιρώθ της Καμπάλα. Τα δέκα κλαδιά του Δέντρου της Ζωής. Τώρα θα καταλάβουμε γιατί ο Θεός τοποθέτησε 10 δάκτυλα στα χέρια μας. Οι 12 αισθήσεις του ανθρώπου σχετίζονται με την σπονδυλική μας στήλη. Η σπονδυλική στήλη είναι η φυσική αντιπροσώπευση του Δέντρου της Ζωής. Οι 12 αισθήσεις είναι οι 12 καρποί του Δέντρου της Ζωής.

Η ΜΥΗΣΗ

Εξερχόμενος από την Εδέμ, ο άνθρωπος έπεσε μέσα στην άβυσσο. Από την άβυσσο δεν θα είμαστε σε θέση να εξέλθουμε χωρίς την βοήθεια ενός Σωτήρα. Ανάμεσα στην Εδέμ και την Άβυσσο είναι οι φύλακες του Φωτός και του Σκοταδιού.

Οι φύλακες της Εδέμ φυλάνε τον δρόμο του Δέντρου της Ζωής.

Οι φύλακες της Αβύσσου είναι οι πειρασμοί Λούσιφερ.

Όταν βγήκαμε από την Εδέμ, μπήκαμε στις τρομερές αβύσσους της φύσης. Από αυτές τις αβύσσους μπορούμε να βγούμε μονάχα μέσω της Κοσμικής Μύησης. Κάθε Μύηση είναι μία Πνευματική Γέννηση.

Αυτός ο οποίος θέλει να γεννηθεί πρέπει να εισέλθει σε μία γυναικεία μήτρα για να κυοφορηθεί· να πώς αποκτά το δικαίωμα να γεννηθεί κάποιος ο οποίος θέλει να γεννηθεί.

Η Μύηση είναι τελείως σεξουαλική, συνεπώς εάν θέλουμε να γεννηθούμε πρέπει να ασκήσουμε την σεξουαλική μαγεία με τη σύζυγό μας. Το κλειδί της σεξουαλικής μαγείας είναι το ακόλουθο: "Εισαγάγετε το ανδρικό μέλος μέσα στον γυναικείο κόλπο και αποτραβηχτείτε χωρίς να χύσετε το σπέρμα".

Αυτή είναι η σεξουαλική πράξη την οποία χρησιμοποιούν τα πλάσματα που ζουν στην Εδέμ. Όταν είμαστε μέσα στη μήτρα της μητέρας, αναπτύσσουμε: όργανα, αισθήσεις, σπλάχνα, αδένες, κ.λπ. Όταν εξασκούμε την σεξουαλική μαγεία, είμαστε στην διαδικασία της πνευματικής σεξουαλικής κυοφορίας, αναπτύσσοντας έτσι τα άνθη της ψυχής. Να πώς ξυπνάμε την φωτιά του Αγίου Πνεύματος και γινόμαστε Δάσκαλοι.

Με αυτόν τον τρόπο, μέσα στην μήτρα της Μεγάλης Μητέρας, κυοφορούμαστε σαν Θεοί. Να πώς ξυπνάμε την Κουνταλίνι και γινόμαστε Θεοί.

Όταν ο άνθρωπος εκσπερμάτωσε, βυθίστηκε στον πόνο και έχασε τις απόκρυφές του δυνάμεις. Εκ τούτου, εκσπερματώνοντας, η ανθρώπινη συνείδηση βυθίστηκε μέσα στις ατομικές κολάσεις της φύσης· αυτό είναι το βασίλειο των Λούσιφερ. Όλη η ανθρωπότητα κατοικεί στην άβυσσο.

Κάποιος αντιλαμβάνεται ότι κατοικεί στην άβυσσο μόνο όταν είναι έτοιμος να βγει από αυτήν. Από την άβυσσο μπορούμε να εξέλθουμε μόνο δια μέσω της Μύησης. Υπάρχουν 18 Μυήσεις, 18 Κοσμικές Γεννήσεις.

Υπάρχουν οι Εννέα Μυήσεις των Μικρών Μυστηρίων και οι Εννέα Μυήσεις των Μεγάλων Μυστηρίων.

Η Μύηση είναι η ίδια σου τη ζωή. Η Μύηση ανήκει στη συνείδηση και στο σεξ. Η συνείδησή μας είναι μία σπίθα αποκομμένη από την μεγάλη Κοσμική Συνείδηση. Είχαμε ορυκτή, φυτική και ζωική συνείδηση. Τώρα έχουμε ανθρώπινη συνείδηση. Αργότερα θα έχουμε Αγγελική, Αρχαγγελική, Σεραφική συνείδηση κ.λπ. Το να πούμε «αυτό είναι καλό» ή «αυτό είναι κακό» είναι εύκολο ζήτημα. Να έχουμε επίγνωση του καλού και του κακού είναι πολύ δύσκολο. Παρομοίως, το να πούμε ότι 2 + 2 κάνει 4 είναι πολύ εύκολο, όμως το να έχουμε επίγνωση ότι 2 + 2 μας κάνει 4, αυτό είναι ένα ζήτημα για τους Θεούς. Ο αλκοολικός ξέρει ότι το να πίνει αλκοόλ είναι κακό, αλλά ο αλκοολικός δεν έχει συνείδηση ότι το να πίνει αλκοόλ είναι κακό. Εάν ο μέθυσος θα είχε συνειδητή επίγνωση ότι είναι κακό το να πίνει αλκοόλ, θα προτιμούσε να κρεμάσει μία μυλόπετρα στον λαιμό του και να πέσει στον πάτο της θάλασσας, παρά να συνεχίσει με την ακολασία του αλκοολισμού.

Η συνείδησή μας ξυπνάει δια μέσω πιο εξυψωμένων επιπέδων του Είναι και της Ζωής. Η Γνώση που δεν γίνεται συνείδηση είναι άχρηστη. Εκατομμύρια πνευματικών μαθητών μελετούν τα βιβλία μας. Διανοητική γνώση γραμμένων αληθειών είναι άχρηστη, το σημαντικό είναι να έχουμε συνείδηση αυτών των αληθειών.

Χιλιάδες πνευματικών μαθητών πιστεύουν ότι έχουν συνείδηση των αληθειών που έχουν διαβάσει· κακόμοιρα πλάσματα... κάνουν λάθος...

Μόνο οι Μεγάλοι Δάσκαλοι των Μεγάλων Μυστηρίων έχουν συνείδηση αυτών των αληθειών.

Οι μαθητές των πνευματικών σχολείων είναι παπαγάλοι που επαναλαμβάνουν αυτά που διαβάζουν, αυτό είναι όλο. Επομένως, αυτό που είναι σημαντικό είναι να ξυπνήσουμε συνείδηση. Η διάνοια είναι μία λειτουργία της Ζωικής Ψυχής.

Η Συνείδηση είναι μία λειτουργία του Θεού. Υπάρχει ένα βουνό· οι πρόποδες του βουνού είναι η άβυσσος. Αυτός ο οποίος θέλει να εξέλθει από την άβυσσο πρέπει να σκαρφαλώσει το βουνό. Υπάρχουν δύο μονοπάτια για να ανέβεις προς την κορυφή. Το πρώτο μονοπάτι κάνει σπειροειδείς στροφές γύρω από το βουνό· με αυτόν τον τρόπο φτάνει κανείς στην κορυφή. Το δεύτερο είναι το στενό, ευθύ και δύσκολο μονοπάτι το οποίο είναι ευθύ, και φτάνει ως την κορυφή.

Από το σπειροειδές μονοπάτι με μορφή σαλιγκαριού, ανεβαίνει όλη την πονεμένη ανθρωπότητα. Μόνο οι Μυημένοι ανεβαίνουν δια μέσω του στενού μονοπατιού. Το σπειροειδές μονοπάτι είναι πολύ μακρύ. Το στενό και δύσκολο μονοπάτι είναι το συντομότερο. Το δεύτερο είναι το μονοπάτι της Μύησης. Τους παλιότερους καιρούς υπήρχαν μεγάλες Μυστηριακές Σχολές. Εκεί γίνονταν τα μυστήρια των Αιγυπτίων, τα Ελευσίνια, τα μυστήρια της Τροίας, της Ρώμης, της Καρχηδονίας, της Βαβυλώνας, των Αζτέκων, των Ίνκας, των Δρυίδων, κ.λπ. Τότε, μόνο οι ιερείς των προνομιούχων τάξεων μπορούσαν να εισέλθουν στην Μύηση.

Ο Κύριός μας ο Χριστός άνοιξε το μονοπάτι της Μύησης δημόσια για όλα τα ανθρώπινα όντα.

Τότε, ολόκληρο το δράμα των παθών του Κυρίου αναπαριστανόταν μέσα στους Ναούς των Μυστηρίων. Συνεπώς, αυτό που είναι μεγαλειώδες ως προς τον Ιησού Χριστό είναι το γεγονός ότι εκπροσώπησε δημόσια αυτό το δράμα στους παλιούς δρόμους της Ιερουσαλήμ. Με αυτό τον τρόπο, άνοιξε τις πόρτες του ναού για όλα τα ανθρώπινα όντα.

"Ζήτησε και θα σου δοθεί. Χτύπησε και θα σου ανοίξουν. Επειδή ευθεία είναι η πύλη και στενός είναι ο δρόμος ο οποίος οδηγεί προς το φως και λίγοι αυτοί που θα τον βρουν".

"Από τις χιλιάδες που με αναζητούν, ένας με βρίσκει. Από τις χιλιάδες που με βρίσκουν, ένας με ακολουθεί. Από τις χιλιάδες που με ακολουθούν, ένας είναι δικός μου".

Όταν έφτασε η μαύρη εποχή, οι σχολές μυστηρίων στον φυσικό κόσμο έκλεισαν. Τώρα, εμείς πρέπει να αναζητήσουμε αυτές τις σχολές, βαθιά μέσα στην συνείδησή μας. Μόνο αυτοί που έχουν ανέβει τα εννέα σκαλοπάτια των μικρών μυστηρίων μπορούν να προσχωρήσουν στα μεγάλα μυστήρια.

Οι άνθρωποι θυμούνται τον Υιό του Θεού αλλά δεν θυμούνται τον Υιό του Ανθρώπου. Ο Θεϊκός Δάσκαλος είναι ένας Θεός και ένας άνθρωπος. Ο Θεϊκός Δάσκαλος άνοιξε το μονοπάτι της μύησης για όλα τα ανθρώπινα όντα. Έπρεπε να βαδίσει το μονοπάτι προκειμένου να ανοίξει τον δρόμο για όλους μας. Αυτός ήταν τέλειος άνθρωπος: Αυτός ήταν Θεός.

Ο δρόμος της τελειότητας είναι ένας δρόμος του τρόμου της αγάπης και του νόμου.

Α.Δ. Samael Aun Weor (απόσπασμα από το “Τα Μεγάλα Μυστήρια”)